达伦·阿罗诺夫斯基(Daren Aronofsky)的《喷泉:分析》-第2部分

这是电影《喷泉》分为两部分的系列的第二部分。 单击此链接阅读第一部分

通过研究《喷泉》中的宗教图案,我们注意到主人公的痴迷是如何触及到宗教符号的,这些宗教符号在我们看来是普遍的。 对永恒生命的追求是超越时代的无尽的人类努力。 在电影中,无论是从隐喻角度还是从真实角度,这都成为治疗癌症的真正方法。 在我们注意到的宗教主题中,生命之树是《创世纪》中生命树的明显参照。 电影在第三章[24]的第二十四节开场:

于是他赶出了那个人。 他把他放在伊甸园(Eden Cherubims)花园的东边,用一把火红的剑向各个方向转动,以挡住生命树。

在创世纪中,生命树与善恶树一起种植在伊甸园中间,并受到基路伯的保护。 在《喷泉》中,是神父保护进入生命树的通道,西班牙女王在向汤玛斯致词时也多次提到创世记:

然后,您应该戴上这枚戒指提醒您诺言。 当您找到伊甸园时,您将穿上它;当您返回伊甸园时,我将成为您的夏娃。

这可能意味着知识是有益的行为(其对象是接受死亡),而寻求永生不朽首先是对第一位男性和第一位女性的回归。 这样的追求与宗教裁判所追求的目标相吻合,宗教裁判所强烈反对异教徒,同时又希望在15世纪传播正统基督教。 三位一体存在于多个层面上:托马斯,他所爱的女人,以及将他们团结起来的爱,但也存在着三个世纪以来的三个人物,或者是第一任父亲及其表现形式(汤米,托马斯和生命之树)。 。

审判官将女王与耶稣等同起来,作为调解人,他死在十字架上,吸收了所有凡人的罪过:

女王只不过是她的罪过。
你要怎么处理她
她也会认罪,然后她也会死。

至于伊齐,她将自己等同于圣灵,圣灵在邀请托马斯通过接受自己的死亡向他解释解放的本质时,邀请托马斯寻求上帝的宽恕和新生活。 三个字符的名称同样有趣。 在《新约》中,使徒托马斯听说耶稣复活后仍然持怀疑态度。 然后通过承认他的信仰,他获得了信徒托马斯的名字; 托马斯(Thomas)的姓氏是Creo ,在西班牙语中意为“我相信”。 这与托马斯本人形成鲜明对比,托马斯本人对伊齐死后的自由和慰藉感到怀疑,他只是认为这是否认,并拒绝接受等待她的戏剧。

面对巨大的损失,汤米将来会接受死亡,从而表示自己的信仰。 请注意,使徒托马斯(Thomas the使徒)到印度旅行的距离很远,与汤米(Tommy)的旅行类似,他远离地球,前往锡巴尔巴。 这棵树的象征性可以从多个层面上进行解读:萨满式提升(特别是在电影的结尾)-卡巴拉的生命之树,代表着宇宙的定律,也是两个缩影 (人类)创造的真实象征。和宏观世界 (宇宙)。

这棵树还代表了一个轴心mundi ,即天堂,地球和地下世界之间的交流手段。 这样,主角的崛起可以从垂直的角度来设想:托马斯在物质世界( 较低的层次)中迷失了方向,而在他接受死亡之时就崛起了。 通过这样做,他获得了更高的生存水平,同时又经历了中等水平(根据卡巴拉的说法,光的降解)。 在电影中,当英雄超越他的凡人状态时,这是通过代表这棵树的奇妙场景来表现的。 生命之树中存在一个矩阵结构,该结构定向并引导虔诚的奉献者。 这部电影描绘了这样的矩阵,因为汤米深刻地思考了生命的意义,并试图揭开它的奥秘。 因此,树包含了永生的奥秘,并散发出原始的光芒,使生命得以绝对超越。 汤米(Tommy)打破了他认为是致命的命运之谜时,完成了这种照明。 此外,汤米(Tommy)爬上树,然后飞行并刺穿了使他成为囚犯的泡沫。 这次发行象征着真正的重生或重生,使汤米得以充分认识自己。

电影的循环结构吸引了我的兴趣。 我在本文中谈到了破坏和娱乐的周期。 这是东方哲学中的经典主题,它认为时间是周期性的和非线性的:生命滋生着死亡,而死亡又滋生了生命,两者紧密相连。 在电影中,汤米的身体上有同心圆环,象征着永生周期,类似于树木的年轮。 汤米(Tommy)前往锡巴尔巴(Xibalbá)时,注意到一系列同心环,从字面上阐明了他的旅程。 他所行进的“船只”本身就是一个球体,是圆的三维形式。 圆圈或环也是工会的象征:托马斯失去了同盟,汤米找到了同盟,这使他可以与自己爱的女人结成联盟。