战车与喜马拉雅山:历史与文化的催化剂

战车与喜马拉雅山:历史与文化的催化剂

我最近遇到了西蒙·库斯滕马赫(Simon Kuestenmacher)分享的印度次大陆的夸张地貌。

这些人找到一根杆子,将两个轮子固定在两端,形成一个轴,然后将其拴在从欧亚草原带下的驯养马匹上。 有了战车,他们就能相对容易地在整个土地上移动整个人口及其财产。

在铁器时代初期,印度河流域开始枯竭,塔尔河扩张,最近掌握了战车的人口开始迁移到东部的恒河流域。

到铁器时代晚期,即印度史诗《摩ab婆罗多》的所在地,该次大陆的人口正从恒河的肥沃平原中繁衍生息。 正是在这段时间里,随着人口越来越多的牧养,奶牛的重要性越来越高于马匹。

博格德·吉塔(Bhagwad Gita)的推出,使牧民敬拜的上帝(克里希纳)成为了部落的故事。在库鲁克谢特拉(Kurukshetra)史诗般的战斗前夕,克里希纳勋爵(Lorch Krishna)为伟大的武士亲王阿朱那(Derma and Moksha)提供咨询。印度教中的几个关键概念。

在钱德拉格普塔·毛里雅(Androcottos)时期,印度-雅利安人向南部推进,进入德干高原时,将产生进一步的拨款。 莫里扬帝国的创始人从亚历山大大帝手中接过警棍,开始征服次大陆,克里希纳在此期间的肤色变得更暗,反映出南方的德拉威人。

到阿育王大帝(Chandragupta的孙子)时代,莫里扬帝国已经涵盖了整个印度半岛,现代斯里兰卡和东南亚的许多岛国-克里希纳(Krishna)恰好是德拉维人(Dravidian)-现在拥有深色皮肤和卷发。

夸张的浮雕有助于形象地说明为什么人口从东向南迁移而不向北迁移。 西北印度河流域的干旱加上对战车的掌握,导致印度河居民迁移到平坦肥沃的平原至东北,然后再向南驶向Deccan的战车挑战性地形。

北部的喜马拉雅山和南部的丘陵地带迫使该次大陆的早期居民跟随山脉,然后恒河一直一直到现代孟加拉国的河口。

由此产生的迁徙甚至在今天的印度人口地图中仍然显示出来,现代印度教人口的历史中心是北方邦和比哈尔邦的当前州。

要查看人口爆炸的规模,请考虑按世界国家划分的印度各州居住的本地人口图。

历史书籍中没有提到“战车”和“喜马拉雅山”对南亚历史和文化的综合影响,但是现在您对它们的重要性有了一点了解。