呼吁结束犹太国家是革命,而不是“仇恨言论”

巴勒斯坦民族解放运动和对巴勒斯坦人的国际团结的背景下,Facebook面临着放松或压制使犹太国家合法化的言论的压力。

同时,在Facebook上自由地宣传使巴勒斯坦人成为具有基本人权的人民的合法化的言论,尤其是以色列和美国官员本人。

长期以来,围绕巴勒斯坦进行的人与人之争一直被描述为“冲突性叙述”,掩盖了巴勒斯坦斗争的革命性,直到最近,以色列的hasbara叙述仍主导着电波。

许多人认为,社交媒体,尤其是Twitter,是推动对话中的海洋变化的因素,因此是以色列和美国在Facebook上的反击以及Facebook与之不幸的合作。

以色列意识到,最大的敌人是真相,而事实恰恰是巴勒斯坦人所谓的“叙事”,而决策者,学者,制度化智囊团和政党领袖,尤其是主流媒体的主流话语通常都不存在讨论是由以色列指示的。

现在构成对以色列的批评的两个上升的概念是:1)以色列作为种族隔离的殖民地犹太国家的种族隔离特征; 2)以色列违反国际法,因为这与巴勒斯坦人的人权和叙利亚对戈兰高地的主权有关。

这两个框架都揭露了巴勒斯坦人起义的合法基础,从逻辑上和原则上导致了结束以以色列为犹太国的呼吁,首先是重组以色列的政府机构,

“从欧洲自由主义模式改编而成……[但是]以色列在政治术语中进行了描述,该术语援引了Eretz以色列犹太统治早期时代的口号和符号。”(以色列为犹太国)

巴勒斯坦人对犹太国家的起义正是Facebook在镇压的想法。 Facebook不仅审查任何理性人对个人或团体的“仇恨言论”或“煽动暴力行为”的行为–就像Facebook在其警告信息中做广告一样“确保Facebook的安全”; 它审查了这样一个观念,即巴勒斯坦的正义与和平现在以以色列为犹太国家而告终。

格伦·格林瓦尔德(Glenn Greenwald)曝光了Facebook与以色列政府官员之间的会议,称他们是

“在以色列威胁Facebook未能自愿遵守以色列删除令将导致法律颁布之后,亲解决主义的司法部长阿耶莱特·沙克(Ayelet Shaked)……由最极端主义和威权主义的以色列官员之一要求并主持。在该国遭到严重罚款甚至被封锁之苦时,要求Facebook这样做。”(Facebook表示,这是在美国和以色列政府的指导下删除帐户)。

国际法院或联合国的“法律公义”现在已成为巴勒斯坦国际努力的一部分,以使以色列对其罪行负责。 但是,它一直是以色列用来压制巴勒斯坦解放努力的工具-在其自己的三层不公正制度中,以及在其压制美国驻巴勒斯坦的倡导或欧洲反对BDS的努力中。

据报道,Ayelet Shaked说道:

“我认为’犹太人加利利’不是冒犯性的名词。 我们曾经这样说话。 近年来,我们不再像那样说话。 我认为这在不侵犯以色列阿拉伯居民的全部权利的情况下是合法的。”(司法部长:以色列必须以牺牲人权为代价保持犹太人的多数席位)

以色列也许“停止了那样说话”,但也许没有,但它自成立以来就从未停止过“那样”行为(见《以色列土地制度的犹太化》,1948-2008年)。 另一方面,巴勒斯坦人呼吁对巴勒斯坦“犹太化”的殖民罪行进行“反犹太化”从来不是“合法的”或规范化的言论。

迄今为止,我已经被禁止两次在Facebook上的帐户上发贴,这是一种逐步升级的惩罚,这种惩罚很可能会稳步而系统地朝我的帐户永久冻结:

“您现在无法发布:您可能以我们的系统认为异常的方式使用了Facebook,即使您并非故意这样做。”(Facebook消息在被阻止后我尝试发布时弹出)

我猜想是什么触发了对我在Facebook上的帐户的新监视(我长期以来一直是Facebook和其他地方对犹太国家的直言不讳的公开批评者)是以色列参与开发的算法(无疑部分是在推动下)虚假的反犹太职位),将威胁将以色列作为巴勒斯坦的一个种族隔离殖民地犹太国家合法化的言论等同于反犹太言论,即仇恨言论。

Facebook反对此类言论的活动不容易分析,因为它前后不一致,因此不可预测,导致用户进行自我审查,这是Facebook的预期结果。 从某种意义上说,这种策略模仿了以色列的边境警察“算法”,即他们拒绝使用西方护照入境或重新入境巴勒斯坦人,这是前后矛盾且不可预测的,这使人们无法充分理解“出入规则”,甚至不愿尝试进入。 (
以色列限制外国人进入巴勒斯坦领土

我第一次被Facebook封锁三天,这与我发表的评论有关,我认为这是煽动针对犹太人的宗教或族裔暴力行为,而事实上,这是在提倡巴勒斯坦人保卫自己免受犹太国家压迫的权利。 我在这里写过关于这一事件的报道(是的,巴勒斯坦人教他们的孩子恨犹太国)。

我第二次被禁止在Facebook上发布7天,因为他说世界各地的犹太人将通过留在原籍国而不移民到以色列来为巴勒斯坦人提供一个好处。 此后,我扩展了这个想法,并在多个地方发表,包括
此处[仅两种情况:来自巴勒斯坦的犹太人流亡不可避免吗?]。

巴勒斯坦人及其支持者能够改变这种对巴勒斯坦言论的审查的唯一方法是使言论正常化,这要求在巴勒斯坦争取自由的斗争和建立一个包容所有人的自决的统一国家的背景下结束犹太国家巴勒斯坦人在自己的家园和对他们犯下的错误的赔偿。

也有必要让更多的犹太人和犹太人组织这样做,大声地公开劝阻全世界的犹太人像犹太人争取和平的声音那样从其原籍国移民到以色列。

犹太人争取和平与巴勒斯坦团结运动发起的请愿现在在社交媒体上流传:

“我同意,现在是巴勒斯坦人摆脱占领和种族隔离的时候了,”

它支持挪威国会议员比约纳·莫克尼斯(BjørnarMoxnes)的倡议,后者提名巴勒斯坦领导的BDS运动获得诺贝尔和平奖。

现在,人们越来越了解,要消除以色列和巴勒斯坦其他地区的占领和种族隔离,就意味着要结束犹太国并为统一国家让路。 结束犹太国的呼吁既不是“仇恨言论”,也不是“煽动暴力”,而是在历史悠久的巴勒斯坦呼吁正义与和平,这是对犹太国家起义的呼吁。

吉迪恩·波利亚(Gideon Polya)博士雄辩地将这一呼吁传达给“巴勒斯坦我也”:140个按字母顺序列出的犹太复国主义罪行暴露了令人震惊的西方同谋和伪善,这些话是:

“一种和平,人道的解决方案将对全世界,所有犹太以色列人和所有土著巴勒斯坦人都有极大的好处,它将成为巴勒斯坦的一个统一国家,所有难民返回,对种族主义的零容忍,所有人,所有人的全部人权,一人一票,正义,善意,和解,机场级安全,核武器撤离,最初基于现有武装部队在国际上有保证的国家安全,以及所有公民不受限制地进入所有的圣地。 它可以而且应该在明天发生。”

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里马·纳杰尔(Rima Najjar)是一名巴勒斯坦人,父亲的家人来自耶路撒冷西郊被迫人口稀少的利法塔村庄。 她是西岸被占领的圣城大学的积极分子,研究员和英语文学退休教授。