Matangi / Maya / MIA:从移民到文化偶像

随着民族主义在英国的崛起,第二代和第三代移民的社会变得越来越不稳定,他们仍在努力地把握自己的身份认同感。 因此,对于当时也被称为英国泰米尔语唱片艺术家MIA的Mathangi Arulpragasam,放映她的第一本传记片Matangi / Maya / MIA来说,这不是一个完美的时机。在中央圣马丁(Central Saint Martins),她反思了她人生中的三个关键阶段,从在英国的一个难民开始,到她作为文化偶像而声名fa起。 Loveridge深入了解了一切。

在电影的开场场景中,作为一个年轻的成年人,MIA在家人,同龄人和社会中获得接纳的挫折感,同时也努力争取以自己的身份达成协议。 她在一个暗红色的房间里记录自己的自我,解释了为什么父亲阿鲁·普拉加森(Arul Pragasam)是她家庭中所有苦难和失败的根源。 短暂的景象具有象征意义,因为它概括了目前面临适应新环境困难的许多难民儿童的当前心理状态。 寻找答案并指责人们应对焦虑和创伤寻求庇护。 MIA天真地称自己的父亲为恐怖分子,监督她的父亲如何因斯里兰卡内战而在世界各地重新安置并拯救了泰米尔人,无论他是政治活动家还是伊拉姆革命组织的创始成员在斯里兰卡的学生。 她著名地引用了“因在斯里兰卡成为泰米尔人而被枪杀,由于在英国成为帕基而被吐口水。”

看到自己成年后遇到的困难,MIA发现她与其他泰米尔人大不相同,她经常通过艺术,电影和音乐等创意媒介表达自己的情感,而不是遵循传统的学术途径。 这部电影还跟随她作为多学科艺术家的艺术历程,在2005年突破首张专辑Arular之前。她对音乐界的初衷是通过当时的室友Justine Frischmann进行的,在90年代初,她被邀请拍摄电影和记录英伦乐队Elastica。 在整个英国演出之后,她在音乐节上拍摄并在音乐会上后台。 正是在她生命中的这一刻,她意识到自己有一个更重要的目标,她敦促乐队以一种具有政治思想的方式利用他们的平台来唤起变革。 但是,MIA仍然与其他人一样是局外人,在镜头前情绪崩溃,因此可以在晚上入睡。 不断提醒自己是局外人,这激发了MIA发现自己的身份,因为她向哥哥展示了一群为泰米尔猛虎组织而战的少女,她设想,如果她没有机会寻求庇护,她的生活将会如何。南伦敦。

2001年,MIA飞抵斯里兰卡,记录了该国的当前状况,那一年是LTTE,斯里兰卡政府开始考虑两国之间的和平停火。 她立刻不敢相信这种情况和风险,泰米尔斯不得不每天忍受。 在斯里兰卡作为一名记者,她在寻找答案方面面临许多限制,因为由于斯里兰卡军队的恐惧,她的家人不愿接受有关内战的采访。 电影中很明显地看到了泰米尔人的压迫,MIA的叔叔将她登记到自己的家中,以确保政府官员在深夜访问该住所时向她解释。 MATANGI / MAYA / MIA提供了与残酷的斯里兰卡内战不同的叙述,十年前,大众媒体没有提供这种叙述。

在当时的男友Diplo的帮助下,MIA继续以音乐家的身份晋升,超音速前进。 她仍然感到有义务利用自己的平台将自己的录像带用作创作媒介,以带动斯里兰卡战争的意识。 2010年,该影片的发行是在加利福尼亚州拍摄,由Romain Gavras执导的9分钟短片《 Born Free》。 这个故事代表了针对红发个人的种族灭绝,其灵感来自斯里兰卡移动电话上记录的斯里兰卡军队法外屠杀泰米尔男性的事件。 希望她的信息可以提高国际对该地区暴行的认识。 批评者对视频录像中有关军事力量和野蛮行为的描述不甚满意,斯里兰卡政府官员否认发生了任何种族灭绝事件。 结果,该音乐视频在英国和美国被暂时从YouTube上删除,这对外国激进主义者来说是残酷的现实。 快进到2018年,并以幼稚的甘比诺(Childish Gambino)发行《这是美国》,这是一部引人入胜的音乐录影带,描述了非洲裔美国人过去在各种混乱的场面中互动时所面临的社会和种族问题。 相比之下,该视频解决了美国枪支暴力和大规模枪击这一更广泛的问题而受到广泛赞誉。

Matangi / Maya / MIA是一部讲述90年代初期移民儿童面临的冲突的原子级电影,她在浮华和魅力名人时代奋战成为政治活动家,她正与之抗争。 导演洛夫里奇缺乏审讯,被记录下来的惊人的家庭录像掩盖了。

由凯文·阿鲁拉贾(Kevin Arulrajah)撰写