什么是“真正的南方人”?

什么是“真正的南方人”?

首先,真正的南方人是叛军。 总是质疑权威,并且永远不会盲目跟随的人。 一个真正的南方人是独立,勤奋和足智多谋的。 用小汉克·威廉姆斯(Hank Williams)的话说,“乡村男孩可以生存”。 我们寻找朋友,并与任何试图伤害他们的人作战。 我们已经将南方酒店的管理精益求精。 那就是“反叛精神”。

我从小就被那些南方的价值观所生活并为之自豪。 我被告知,同盟旗帜代表了这些价值观。 传承,而不是恨…对吗?

随着年龄的增长,我仍然保持着叛逆的精神,但也许不是以期望或期望的方式。 我开始问一些不舒服的问题,阅读我不同意的内容,然后慢慢地瓦解我的世界观的整个基础,以寻找真相。 我发现的是……嗯,我有一个坏消息。

我们被骗了。

让我们谈谈同盟。

首先是关于国家权利的“北方侵略战争”。 您是否知道直到1960年及以后,出版商都会制作两种不同版本的历史书? 一个代表南方,另一个代表全国。 这些书是专门为避免冒犯同盟国士兵的后代而设计的,并确保他们的孩子从更积极的角度看待同盟国。 这是由诸如联合会联合女儿之类的团体永久保留的。 即使教科书变得更加标准化,南方的宗教和私立学校也帮助“遗失事业”的遗产得以延续。

例如,我上小学时,我的学校就使用了阿贝卡大学和鲍勃·琼斯大学的自治基督教课程,甚至包括数学和科学课程。 这是我们的历史书籍报道内战的方式:

“石墙杰克逊在历史上曾是一位伟大的将军和一位伟大的基督徒”

“每当罗伯特·李决定做出决定时,他首先都会问自己:’作为绅士和基督徒,我的职责是什么?’”

“许多人(《解放宣言》改变了内战的原因。 以前,联邦军正在为防止我们的国家分裂而战,而同盟军正在为州的权利而战。”(新世界历史与地理,第188页。)

“许多以前忽略了这个问题的北方人开始支持废奴主义者。 但是到了这个时候,南方依靠奴隶,尽管只有不到百分之五的南方白人拥有奴隶,而且其中一半有不超过五个奴隶。 如果南方人释放了他们的奴隶,他们将如何谋生? 被释放的奴隶将如何谋生? 奴隶制问题没有简单的解决方案。”(新世界历史与地理第183页)

“圣经没有明确谴责奴隶制……很明显,奴隶制的问题不是一个简单的问题……奴隶制的故事是罪恶深远影响的一个很好的例子。 在这种情况下,罪恶是贪婪的。”

我们从来没有学过的东西吗? 实际的“分裂国家原因声明”,其中包括如下声明:

“我们拥有不可否认的真理,即各国政府及其邦联本身完全是由白人种族为其自己及其后代建立的; 非洲种族没有建立机构; 他们被正确地关押并被视为是次等和附属的种族,只有在这种情况下,才能使他们在该国的存在受益或可容忍。”

“我们的立场已与奴隶制制度彻底结合,这是世界上最大的物质利益。 它的劳动力提供的产品构成了迄今为止地球上最大,最重要的部分。 这些产品是热带地区特有的气候特有的产品,并且根据自然法则,除了黑人以外,其他任何人都不能承受热带阳光。 这些产品已成为世界上的必需品,奴隶制的打击是商业和文明的打击​​。 长期以来,这种打击一直是针对该机构的,目的是实现其完善。 我们别无选择,只能服从废除死刑或解散国际电联的使命,其原则已经被颠覆以解决我们的毁灭。”

您可以在此处阅读完整的保留文档:

https://www.civilwar.org/…/declaration-causes-seceding-stat…

其中一句话“在奴隶制制度中我们的立场得到了彻底的确定,这是世界上最大的物质利益。”现在在靠近希洛内战的密西西比州科林斯国家公园服务游客中心的墙上展示着战场-我和同学们被带去进行初次实地考察的地方,看到战役重演,我们为南方加油打气。 这种夸张的行为没有受到鼓励,但纠正起来并不很快。

虽然我已经通过其他渠道得出了关于内战的结论,但直到上周有一位朋友引起我注意之前,我什至不知道这些官方文章。 想象一下-在整个这段时间里,都有明确而简明的脱离联盟的理由; 有些东西很容易解释内战的原因,而整个世代的学生都不知道它的存在吗?

接下来是同盟旗。 我长大后欣赏它的设计和它所体现的“真实”含义。 在我的家乡,您可以购买带有Confederate Flag设计的背包,闪闪发光的小猫T恤和小女孩的蝴蝶结。 我特别记得在一件粉红色的小鸡,复活节彩蛋和闪闪发光的十字架上饰有反叛旗帜的T恤,上面印有“ Southern Chick”字样(我想应该是“ Dixie Chick”的仿冒品)。 我的一些同学,其中有几个是以同盟国将军的名字命名的,甚至在高中时就得到了国旗上的纹身。 就像哈扎德公爵及其可信赖的李将军一样,我们是“好孩子”。 绝不意味着没有伤害”。 在我们看来,我们确实没有任何伤害的意味(即使我们的边缘朋友正在遭受伤害),因为我们认为我们正在努力体现我们对我上面提到的“真正的南方人”素质的热爱。

这是官方同盟旗的创建者威廉·汤普森(也是我们今天悬挂的现代“反叛旗”的出处)必须说出他的设计背后的象征意义:

“作为一个民族,我们正在努力维持白人在劣等或有色人种中享有天命的至高无上的地位; 因此,白旗将象征我们的事业……
这样的旗帜将是我们年轻同盟的合适象征,并由南方勇敢的心和坚强的手臂支撑,它将很快跻身于各国最骄傲的标志之中,并被文明世界誉为白人的旗帜。旗。”

(如乔治·普雷布尔在1872年引用的《我们的旗帜》中所述)

还是邦联副主席亚历山大·H·史蒂芬斯(Alexander H. Stephens)在他的“ Cornerstone地址”中,认为所有人都是平等的信念呢?

“我们的新政府立足于完全相反的观点; 它的基础奠定了基础,它的基石立足于一个伟大的事实,即黑人与白人不平等。 奴隶制是他的自然和正常状况。

亚历山大·史蒂芬斯(Alexander Stephens)因战争期间的行为而被赦免后,他继续在国会任职,然后成为佐治亚州第50位州长。

最后,让我们谈谈雕像。 要知道,那些并没有指定墓地或战场。 他们到底想回听什么“历史”?

这些雕像中的绝大多数不是在南北战争结束后的任何地方竖立的,而是在美国历史上两个特定的地方-吉姆•克罗时代和民权运动期间廉价生产的。 换句话说,这是美国种族进步的两个最重要的历史时期。 这些雕像部分是由联邦女联合会资助的(还记得那些教科书上的女士吗?)。

在地方一级,田纳西州立大学的福雷斯特音乐厅以内森·贝德福德·福雷斯特(Nathan Bedford Forrest)的名字命名。 我和家人一起在本顿县内森·贝德福德·福雷斯特国家公园(Nathan Bedford Forrest National Park)度假,该公园建于1929年。纳什维尔(Nashville)的福雷斯特(Forrest)大雕像是1998年由杰克·克肖(Jack Kershaw)雕刻而成的,为小刺客马丁·路德·金辩护的律师。 如果对克肖先生雕像背后的意图有任何疑问,请在他的ob告中指出:

“这座纪念碑冒犯了许多人,受到了批评,但克肖先生并没有回避冒犯。 他曾经对新奥尔良时报-皮卡尤纳说:“有人需要对奴隶制说好话。”

说了这些话,我希望您回顾一下我的初稿。 有鉴于此,成为“真正的南方人”到底意味着什么? 今天是什么意思? 我想添加一些东西:

真正的南方人是反叛者,他们质疑和挑战修正主义的历史。 它们是各种种族,宗教和性行为。 他们倾听并捍卫自己的边缘化邻居。 他们为正确而战。

而且,他们已经将Southern Hospitality简化为精美的艺术品。