黎巴嫩基督徒什么时候开始讲法语?

当前的叙述(在国际关系中,“专家”给出这样的话,我不是在开玩笑)是,黎巴嫩基督徒像马格里布的居民一样,从所谓的“法国殖民主义”中汲取了法语。 但是法国人只在黎巴嫩度过了二十年,在大战之后取代了奥斯曼帝国,那段时期它是“授权”,就像是让步。 与马格里布不同,这里没有定居者,也没有任何人。 没有人注意到奥斯曼帝国时期基督教资产阶级中法语根深蒂固。

乘坐泰坦尼克号。 在1912年沉没的乘客中(因此在“殖民主义”之前)有以下黎巴嫩名字:EugénieBaqlini,Catherine Dawud,Helene Barbara,Charles Tannous,Marie-Sophie Abrahim。 法国军队到达前十年。 我的家人有1920年以前出生的人,例如Marcel,Edouard,Angele,Laure,Evelyne,Mathilde,Victoire(后来改名为Victoria),Philomene等。我的母亲以她的姑妈Minerve(出生于1905年)。 许多古老的法国名字。

1536年第一波 :重要的是法国国王弗朗西斯1世在1536年与宏伟的索利曼达成了 “投降”协议,创造了所谓的埃切尔·勒·黎凡特Echelles du Levant)聚居地 ,法国,意大利等国的基督教商人可以在那里做生意。 因此,的黎波里(阿米乌恩附近),西顿,阿勒颇,士麦那和君士坦丁堡有法国/意大利特许经营权。 他们迅速发展成为某种类型的商人城市国家。 后来贝鲁特从西顿(Sidon)手中接管了锡顿(Sidon),因为它拥有基督教徒多数(穆斯林出于某些神学原因反对隔离)。 这些城市都不在乎内地:亚历山大不是埃及人,贝鲁特不是黎巴嫩人,1860年拒绝加入黎巴嫩国。贝鲁特方言有很多意大利语; 的黎波里的很多法国的。 但总的来说,通用语言是基于意大利语-希腊语-土耳其语的。 我的曾祖父Taleb Nabbout Medawar(“我的名字塔莱布”,他的J2b Haplogroup谴责希腊血统),与马赛有生意往来,他的孩子开了一家名为“ ATF”的公司(亚伯拉罕·塔莱布·弗雷雷斯(Abraham Taleb Freres) )于1845年在利比的黎波里使用“ Freres”。

(当马龙派教徒突然不知不觉地发现自己是天主教徒时,与法国的联系逐渐增加,特别是在1635年成为法国的正式保护国时。)

第二次浪潮,1860年代:在拿破仑三世统治下的19 世纪 ,法国人在黎凡特接受教育,并拥有竞争的修道院和修道院(虽然法国国家本身是滑稽的,但您需要说法语才能理解这些矛盾)。 我的祖父纳西姆(Nassim)于1912年在巴黎索邦大学(Ecole de Droit de Paris)上学,因为法语是他的写作语言。 我母亲有意大利修女教她的意大利语和法语。

我记得父亲的朋友描述了他的耶稣会教育。 他的一个同学曾经告诉我:“耶稣会士希望马龙派教徒说拉丁语比罗马人好,法语比法国人好,阿拉伯语比阿拉伯人好”。 我不能担保拉丁文,但是可以肯定地说,在我的童年时代,我看到许多马龙派教徒乐于用法语语法纠正法国人,并用古典阿拉伯语语法纠正阿拉伯人。 但是那一代人已经过去了。

参见梅尔·扎米尔(Meir Zamir)撰写的《现代黎巴嫩的形成》黎凡特 (Philip Mansel)。