向过去学习不能抹去历史!

显然,这需要为人们阐明。

全国各地的州和城市都在重新评估其同盟纪念碑,并考虑如何最好地将其与周围环境联系起来:在匾额上,在博物馆中,在其上喷绘笑脸等。虽然雕像广受关注,但“纪念碑”不仅包括青铜偶像,而且学校名称,街道名称,以及任何公开庆祝邦联的地方-巩固奴隶制链以永生的失败尝试-仍然是日常生活的一部分。

让我们清楚一点:我们没有内战历史被抹去的危险。 截止到2002年,至少出版了70,000本内战书籍。 似乎每年在林肯上至少有一部新传记。 更不用说李,格兰特,朗斯特里特,麦克莱伦的无数传记了。 荣耀葛底斯堡是有史以来最伟大的两部战争电影。 他们的种族表兄弟“飘”“国家的诞生”也很出名。

每个内战过去的城镇都以某种方式庆祝它-不论是通过街道名称,公园还是学校吉祥物。 由于这是一场“内战”,因此城镇的名单相当广泛。 在一个热闹的“证明规则的例外”情况下,唐纳德·特朗普发现弗吉尼亚州唯一不是内战战场的地方,并假装是!

除非美国被大量的黑人神经分析仪袭击(或我们开始大规模的焚书节),否则内战的历史不可能被拆除雕像或重命名小学而抹掉。

让我们看一看一幅巨大的图片:弗吉尼亚州汉普顿路。

庆祝“马格鲁德王子”的目的是什么?马格鲁德因声名claim起而使美国军队无法控制切萨皮克犬? 离小马丁·路德·金纪念日不到一周的李·杰克逊纪念日正在庆祝什么? 在汉普顿大学(Hampton University) 解放橡树Emancipation Oak)的阴影下长大的孩子是否应该上杰斐逊·戴维斯中学(Jefferson Davis Middle School)或李小学(Lee Elementary)?

这只是一个城镇。 这项练习可以在全国无数地方进行。 答案当然应该很明显。 在令人难以置信的事件中,事实并非如此。

全国头条新闻集中于点缀我们景观的雕像。 而且,确实,雕像是有力的象征。 2003年,当萨达姆·侯赛因的雕像在电视直播中被拆毁时,巴格达的解放达到了高潮。 在整个欧洲,列宁和斯大林的雕像被欢快地摧毁了,象征着宣泄。 苏联暴政结束了。 2011年,一所大学因可怕的丑闻而被围困,拆除了NCAA足球比赛中最出色的教练的雕像,以此作为其罪行的象征性安抚。 这些时刻都没有抹去任何历史。 相反,他们改变了对那个历史的庆祝

雕像不是公共历史的纪念碑; 雕像是公众记忆的纪念碑。 它们成为图腾,我们可以根据这些图腾来回想当前的过去。 这是有意为之的:举起雕像来有目的地从字面上将某些叙述置于石头上。 成为传统的叙事。 随着时间的流逝,传统甚至可能感觉像事实,而关于如何制作和制作它们的方式的记忆却被公众意识所掩盖。 它们变得公理化: 传统是传统,因为它们是传统。

但是,当传统以谎言,犯罪和偏执为基础时,无论它们代表什么,它们都将受到时间变化的意愿的影响。 传统在改变。 有时是自然的,有时不是。

更改并不意味着擦除。 历史总是在变化。 这是研究它的诱人之处之一。 但是,历史处理事实,而记忆处理传统。 传统并不关心冷漠,客观的事实,而是以故事,仪式……信仰为食。 对过去的信仰被主观真理包裹着。

愤世嫉俗的政客建造和支持的雕像,希望操纵他们的选区; 为了偏执而故意伤害并得罪邻居和朋友的雕像; 这些雕像美化了对美国的叛乱失败,不必要地牺牲了60万美国人的生命……这些不是庆祝公共历史的纪念碑。 这些是对公众记忆的纪念碑,这些记忆侵犯了美国人的核心含义。

将这些遗留给联邦制(其中许多是到20世纪中叶才明确出于种族主义的原因才建立的),不仅有助于缓解导致悲剧性暴力的社会紧张局势,而且将为美国的历史增添新篇章。国家。 在这一章中,我们的历史不再是神圣的神话,而是对真理的反映,有时令人不舒服,有时很丑陋,但扎根于当下的现实。 不要害怕历史或历史的判断。 从中学习。