自由主义的史诗般的胜利及其悲剧性的背叛 丹·桑切斯
三年前， 《纽约时报》问“自由主义时刻”是否终于到来。 从那以后，我们再也没有看到过政治或政策上的自由主义者革命，导致许多人问自由主义者的时刻是否确实来了……又过去了。 也许，想法是，自由主义者进行了政治上的美国偶像试镜，表现出色，然后被送回家：故事的结局。 从某种意义上说，以这种方式构建事物是愚蠢的。 只有自由主义者是一个古怪的教派，有一个古怪的思想，以某种方式引起了全国的广泛关注，这才是有道理的，这给了我们一次夺取政权的机会：就像南朝鲜总统是如何被朝鲜教会的一位议员所赢得的。永生崇拜。 自从这位总统最近被迫离职以来，永恒生命教堂的“时刻”肯定已经过去了。 品牌问题 不良的品牌塑造在一定程度上应归咎于：特别是使用“自由主义者”标签而不是哲学的原始名称“自由主义”。为了捍卫那些改名的人，他们没有太多选择。 到采用“自由主义”时，“自由主义”早已失传：毫无希望地陷入了绝对的自由主义意识形态。 但是新的商标制造了一种错误的印象，即自由传统比实际更年轻，更特质：好像它是在1970年代成熟的一种新型左/右混合动力车。 然而，事实恰恰相反。 正如我将在下面讨论的那样，我们现在所说的“自由主义”和我们现在所说的“保守主义”本身都是我们现在所说的“自由主义”的混合后代。 放弃“自由主义”使哲学脱离了其悠久而光荣的历史和传统。 自由主义/自由主义实际上是一个有着几千年历史根源的悠久历史。 它是美国的创始理念，是西方崛起的催化剂，也是我们周围现代世界几乎所有美好事物的源头。 反对专制主义的斗争 它从哪里开始？…
