成为一名非洲裔主义者:帮助演员William C. Goodridge赢得铜牌!

非洲未来主义是投机小说的一个子类别,涉及非洲散居者的经验并将其视作未来的愿景。 Ytasha L. Womack在《 Afrofuturism :黑人科幻与幻想文化的世界》中写道:“任何科幻迷,漫画书极客,奇幻小说的读者,街景背包或科学竞赛的获胜者,都曾想知道为什么黑人在流行音乐中被最小化对未来的文化描绘,明显不在科学史上,或者在过去的发明家名册中被边缘化,然后实际上着手为此做些事情,可以说是非裔未来主义者。 我邀请您今天成为非洲裔未来主义者。 宾夕法尼亚州约克县今天有一个大赠予日,名为GiveGiveYork。 今天晚上,约克市中心将举行大型活动,211家非盈利组织试图在5月3日午夜至5月4日午夜之间累计筹集100万美元。 我自愿参加的博物馆将以两个活雕像在市中心不同地点表演的形式增加庆祝活动。 我们的目标是筹集$ 25,000,以委托威廉·C·古德里奇(William C. Goodridge)制作与实物大小一样的青铜雕像,并将其安装在他从1827年至1860年居住的房屋前。我希望您能为我们提供帮助 。 活着的雕像既描绘了年轻的古德里奇先生(在他被奴役释放后的几年),当时,作为理发师,他迅速从老板那里买下了这家商店并开始投资其他房地产,还包括一个年长的古德里奇先生。 ,是一位杰出而成功的开发商,他建立了一个繁华的商务中心,这是中央广场上的第一座5层建筑,拥有13辆铁路车,并且经营着为22个城镇提供服务的送货业务。 那时,他仍然拥有并经营着一家理发店和一家进口商场,出售自己发明的护发产品以及Goodridges制造的糖果。…

自我与机器:托马斯·麦琴格(Thomas Metzinger)的一些关于数字永生的笔记

免责声明:这些是我过去几天在阅读几本书时所做的一些想法和联系: 昨天,我读了《国家地理》杂志4月份的一期,这是DT Max撰写的有关后人道主义和半机械人的封面故事,《人类如何塑造我们自己的进化》。 他根据查尔斯·达尔文(Charles Darwin)的解释,解释了我们物种的进化和自然选择的概念,从而提出了这一主题,但是由于该过程在人类中的发展速度非常缓慢,甚至比其他动物的繁殖时间更长。妊娠期较短的,例如大鼠。 但是后来,我们发现通过生物学和技术,我们可以在短时间内超越生物而进化为物种,而这恰恰是两个基本点,这将使我们作为一个物种继续进化并成为可能。例如适应火星等新环境。 然后,我得到了本文的建议:您不能将“自我”上传到虚拟现实中,这是Cody Delistraty对德国哲学家托马斯·梅琴格(Thomas Metzinger)的采访,后者发表了论文“真实虚拟性:道德行为准则”。 推荐给“良好科学实践和VR技术消费者的建议”和《 2003年没有人》一书。在这次采访中,Metzinger回答了“与其他生物类似的机制相比,人类自身的最独特之处”的问题是: “在人类中,我认为发生了非常特殊的事情。 我们的自我模型为从生物进化到文化进化打开了大门。” 此外,梅辛格还指出,根据恐怖管理理论,我们否认死亡的方式是我们最大的文化成就之一:“我所说的方式是,作为生物存在着数百万年的生命,我们在生物命令下工作几乎最重要的一点是,在任何情况下都不得死。” “现在,我们人类,我们面临着一个问题,那就是我们之前没有任何生物。 我们拥有这种崭新的认知自我模型,并且我们拥有这种洞察力,您将死亡(每个人都会死亡),这在我们的自我模型中造成了巨大的冲突。 有时,我将其称为鸿沟或裂痕,这是这种见识赋予我们的深远的生存创伤–我所有的情感深层结构告诉我,有些事情永远都不会发生,而我的自我模型告诉我它将要发生。” 随着采访的进行,他们得出了新的见解,认为构成我们自我的要素是我们(可能)独特的能力来意识到自己的死亡:…